旺秀才丹:促进藏汉文化信息交流是我最大的心愿

BBIN凯萨帝国

2018-11-07

  是民间创办的具有一定影响力的涉藏中文网站。 目前,该网站拥有动态、专题、人物、信仰、文学等近20个频道,汇聚了海量的藏族文化资讯,日最高访问量突破50万人次。

  作为藏人文化网CEO(首席执行官),网站的运营建设始终是牵挂的事。 12年来,旺秀才丹与家人累计筹措、投入1300万元用于网站建设。 可是由于网站并没有成熟的盈利模式,这个烧钱的活计似乎看不到头。 旺秀才丹曾气馁过,但是他并没有轻言放弃。

  这些年来,我们做的其实就是促进藏汉文化信息交流,增进各民族彼此了解、理解、谅解,促进和谐、和睦、和平的事。 这样的事业既可以自利,同时也可以利他,我们无怨无悔、义无反顾。

旺秀才丹说。   旺秀才丹的家乡在甘肃省天祝藏族自治县,他的父亲多识·洛桑图丹琼排是天祝县天堂寺第六世朵什活佛,后来担任西北民族大学藏学院教授、博士生导师。

父亲不仅精通佛学,还精通藏、汉语言学以及历史、文化等诸多学科。

他总是以深厚的学养,生动地讲述文化的开放性与包容性。 他常说,佛教讲,众生是父母,而众生是不分民族、国家和地域的。

在这种价值观念的引导下,追求和谐的种子也深深植根于旺秀才丹的内心。

  旺秀才丹爱好文学,尤其是诗歌。 多年来,他笔耕不辍,写下了许多美丽而深刻的诗篇。

他的诗集《梦幻之旅》获甘肃省第四届敦煌文艺文学类一等奖,部分作品入选《当代先锋诗30年谱系与典藏》《这才是中国最好的语文书》等多种选本。

有评论家称赞他是藏族最纯粹的诗人,认为他创作的组诗《鲜花与酒徒》是中国最优秀的汉语新诗、《一只从世俗走向真理的虎》这首诗可以说达到了现代汉语诗中的最高水准。

  为了广泛宣传藏族优秀传统文化,旺秀才丹成立了西藏妙音工作室,策划出版了一系列关于藏族文化的书籍、音像制品,如《爱心中爆发的智慧书系》《藏族文化常识300题》《藏传佛教常识300题》等,得到社会的广泛认可。   1997年,旺秀才丹联袂兄长、藏族诗人策划、主编了《藏族当代诗人诗选(汉文卷)》,这是历史上第一本全面收录藏族汉语诗人作品的诗歌选集,获得甘肃省首届五个一工程优秀图书奖。   由于图书工作室的运作,旺秀才丹走遍了西藏及青海、甘肃、四川、云南四省藏区,与当地的藏族作家、诗人建立了广泛的联系。

在那个网络初兴的年代,旺秀才丹萌生了一个念头:我国幅员辽阔,如果能通过互联网来增强藏族作家之间的联系、促进藏族文化的发展与宣传该多好。

  2004年4月20日,在中国成为全球第77个国际互联网成员10周年纪念日,专门从事藏族文化传播的中文网络平台藏人文化网在兰州问世了。   藏人文化网的定位是打造当代藏文化名人的网上家园,建设西藏文化的中文平台。 因此,网站建立之初,旺秀才丹就率领团队集中力量建立了宗教、文化、艺术、学术等方面的藏族名人资料库,并邀请当代藏族名人为藏人文化网题词、为网站的发展出谋划策。

为了保证网站内容的权威性,藏人文化网还邀请洛桑灵智多杰、丹珠昂奔、降边嘉措、才旦卓玛、格勒等40余位藏族文化精英担任网站的顾问、特约编辑。

  有人问旺秀才丹:你们为什么要做一个中文网站而不做藏文母语网站?旺秀才丹的回答言简意赅:华人世界有十几亿人口,而藏族只有几百万人口。 只有用中国通用的汉语文传播藏族文化,才能有效地促进藏汉民族间的文化交流。 当然,我们的特长和优势也促使我们更多地关注如何与使用汉语文的各民族人群交流。

  以藏人文化网文学频道的建设为例,经过十多年努力,该频道稳步发展,读者群不断壮大,作者群基本涵盖了西藏和青、甘、川、滇四省区的一线藏族汉语作者,并带动一批藏族文学青年快速成长,已经成为藏族文学艺术家资料和作品资源的富库。

因为积累的作品数量多、质量好、更新快,该频道赢得了读者与作者的尊重,同时作为互联网+藏族文学的首倡平台,得到了阿来、扎西达娃等著名藏族作家的肯定。

  藏人文化网系列网站自创办以来,注册用户23万人,其中活跃用户约8万人,日访问量最高超过50万人次,访客遍布西藏和四省藏区、北京、上海、广州等大中城市以及海外华语地区。

旺秀才丹说。   藏人文化网2011年与美国弗吉尼亚大学雪域数码图书馆签署战略合作协议,同年被哥伦比亚大学图书馆全网收藏。 据2014年开元网络与品牌研究年度跟踪研究结果,在西藏综合性网站及社区网站综合影响力评估中,藏人文化网的综合影响力仅次于中国西藏网,排名第二。   随着网站建设经验的不断丰富、个人视野的不断开阔,如今已是知名藏族文化传播人、出版人和诗人的西北民族大学学报编审旺秀才丹,日益认识到藏人文化网肩负的另一个重大使命促进藏汉文化信息交流,增进各民族彼此了解、理解、谅解,促进民族之间的和谐、和睦、和平。

  2004年,国内知名极限运动员张健计划横渡纳木措的消息一经媒体报道,便在网上引发热议。 在藏人文化网的社区讨论中,网民纷纷表达了不满情绪。

  这件事说明,一方面藏族人有很强的神山圣湖保护意识,听说有人要横渡西藏圣湖纳木措,在情感上难以接受;另一方面,张健以及推荐张健横渡纳木措的人对藏族文化的认识还存在盲区。 造成这一问题的主要原因是文化信息不对称,因此我们也意识到藏人文化网的新使命。 旺秀才丹说。

  2006年,台湾作家李敖在凤凰卫视《李敖有话说》中以西藏和藏传佛教信仰为主题作了两期节目。

节目中,李敖对西藏的教育水平、西藏人的信仰生活以及西藏的社会制度等进行了一些有悖于事实的评说。

对此,藏人文化网迅速组织了一系列文章进行回应,不仅指出了李敖言论中的诸多谬误,还进行了有理有据的分析批评。 这些文章在藏人文化网发表后受到欢迎,并在引导网民从客观、理性的角度进行讨论方面发挥了重要作用。

  此外,令旺秀才丹骄傲的是,他们以藏人文化网的名义策划出版的许多书籍被摆放在拉萨大昭寺二楼的图书流通处流通。

这是对我们工作品质的最大肯定。 他说。

  近些年,随着社会的不断发展进步,越来越多的人走进藏族聚居区,个别人因为缺乏对藏族文化的了解而触犯藏族禁忌的事时有发生。

解决这样的问题,一方国家和政府层面要加强倡导对各民族文化习俗的学习、了解;另一方面少数民族也要理性看待、理解、包容。

只有各民族互相之间了解彼此的文化,才可以做到尊重彼此的传统。

藏人文化网一直在做这方面的工作,也愿意继续在这方面多宣传、多呼吁、打造好沟通平台,让优秀的民族文化洁净并充实每个人的生活。

旺秀才丹说。